بهار طبیعت، آغازی برای تحول احوال
تاریخ انتشار: ۳ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۳۸۴۴۱۳
«یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ» این دعا با فرازهایی روح بخش را هنگام تحویل سال نو میخوانیم و میشنویم. دعایی کوتاه و سرشار از معارف بلند الهی که نیکوست در معنای آن کمی درنگ کنیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در گفتوگو با حجتالاسلام دکتر یحیی جهانگیری سهرودی، پژوهشگر و کارشناس دینی از منظر عرفانی این دعای بالنده و انسانساز را مورد بررسی قرار دادیم.
حجتالاسلام دکتر جهانگیری سهروردی در ابتدا با اشاره به اینکه سالها میآیند و میروند و فکر میکنیم هر سالی که میآید، سالی جدید است؛ میگوید: در حقیقت آنچه اتفاق میافتد گذر زندگی بر ماست و به نو بودنش خوشحال میشویم. از منظر عرفانی با آمدن سال جدید، سال بزرگ دیگر و فرصت بازگشت و برگشت را از دست میدهیم. هر زمانی که میگذرد نه فقط هر سال، ذرهها ما را به پایان زیست در این کره خاکی و مرگ نزدیکتر میکند.
او اضافه میکند: شاید در ابتدای سال نو گفتن و شنیدن این واقعیات تلخ به نظر برسد و چون همه شاد هستند، دوست داشته باشند فقط از شادی بگویند اما این واقعیتی است که باید آن را بشنویم و در نظر داشته باشیم. روایت متفاوت داشتن را هرگز دوست نداریم و چون آن را دوست نداریم با واقعیتها زندگی نمیکنیم. کنار این واقعیت، واقعیت دیگری نیز رقم میخورد.
این استاد حوزه و دانشگاه یادآور میشود: اگر سال نو را از منظر طبیعت و فیزیک بررسی کنیم، سال جدیدی نداریم، بلکه سال مکرر داریم و زندگی محصول یک تکرار خواهد بود. زیرا سال جدید، ماه جدید ندارد و هر کدام از این ایام، حاصل دوران منظومه شمسی است. گردش زمین به دور خورشید سال، گردش آن به دور ماه یک ماه و گردش آن به دور خودش یک روز را شکل میدهد. این حرکت طبیعی و ماشینی زمین است که از اول بوده و تا آخر نیز هست. این حرکت منظم و مکرر، نشان میدهد که هستی از تکرار برخودار است. پس سال امسال، همان سال گذشته است. تغییر احوال، تکرر را در پیش خود دارد.
این مبلغ بینالمللی تصریح میکند: وقتی سال، ماه و روز جدید مفهوم جدید پیدا میکند که معنای حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ محقق شود یعنی زندگی تکرار نباشد، بلکه تحول، تغییر و رشد باشد. وقتی محور و مدار فهم سال نو را زمین و طبیعت و خورشید ندانیم بلکه محور آن را انسان بدانیم، انسان میبیند که در این تکرر دوران چقدر خود را رشد داده و تحول پیدا کرده است. در این دعای مشهور تحویل سال انسان محور قرار داده میشود.
او بیان میکند: یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ یعنی ای گرداننده سال و حالتها حال ما را به نیکوترین حال بگردان. به بیانی دیگر برای حال خوب داشتن، سال خوب داشتن و سال تکراری نداشتن، انسان باید محور باشد و این اتفاق زمانی میافتد که انسان پیوندی قوی با خدا داشته باشد.
دکتر جهانگیری سهرودی تاکید میکند: انسان در مدار زیست ایمانی خودش،به این نتیجه میرسد که گذر روزگاران تکرار است و طبیعت، زندگی مکرر و ماشینی را برای او پیشنهاد میکند پس اگر او دنبال تحول است این را در سال نو و نگاه به طبیعت نمیتواند پیدا کند بلکه باید با نگاه به خدای بزرگ، این تغییر را در خود ایجاد کند. او نمیتواند در بیماری، مرگ، بارش باران و... اثرگذار باشد و تنها کسی که میتواند این تغییر و تحول را ایجاد کند، کسی است که تمام هستی دست اوست و او خداست. او که مقلب القلوب و محول الاحوال است و باید به او چنگ بزند و از او کمک بگیرد. مهمترین تحول در سال جدید، تحول احوال و بهترین دعا در لحظه تحویل سال هم دعا برای تحول اخلاقی خودمان است.
خبرنگار: مریم احمدی شیروان
منبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: سال تحویل سال جدید سال نو
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۳۸۴۴۱۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
دین اسلام بزرگترین حامی حقوق زن است
متن پیام حضرت آیتالله نوی همدانی به اختتامیه همایش ملی «هویت عصری زنان در آئینه قرآن و حدیث» به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا ابی القاسم المصطفی محمد و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین سیما بقیه الله فی الارضین.
با سلام و تحیت به آن مجمع محترم؛
موضوع «جایگاه و موقعیت بانوان» از دیرباز مورد گفتمان اندیشمندان و صاحب نظران بوده و نویسندگان و نظریه پردازان در این زمین دیدگاههای گوناگونی ارائه داده و هر یک از آنان برداشت و تحلیلی داشته و طبق جهان بینی خود آن را ابراز داشتهاند. که این موضوع مطالعه تاریخ اقوام و ملل روشنتر میشود.
در این میان مکتب حیات بخش اسلام که کاملترین ادیان است با توجه به نظر واقع بینانه به انسان و وظایف و تکالیف او، موقعیت بانوان را به نحو اصولی مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و با عنایت به ساختار زنان به تبیین حقوق آنها پرداخته است که با نگرش دقیق و خالی از اغراض باید گفت: در هیچ مکتب و گرایشی اینگونه حریم و حقوق زنان مورد حمایت قرار نگرفته و شأن و منزلت آنان مصونیت پیدا نکرده است.
مگر نه این است که پیش از ظهور اسلام با زنان در همه نقاط جهان به بدترین نوع برخورد میشده و از کمترین حقوق اجتماعی محرومشان داشته بودند.
که در آن فضای مسموم حضرت رسول اکرم (ص) رفعت مقام و شأن بالای بانوان را با کمال صراحت اعلام و قوانینی بر اساس فطرت انسان مقرر داشت.
و مگر نه این است که با استقبال از حضور زنان در عرصههای جهادی و آموزشی و پرورشی و اجتماعی سالهای نخستین ظهور اسلام به عصر طلایی تبدیل شد و بر تارک جبین تاریخ اسلام درخشید.
انسانی در میان دو دیوار بلند تحجر و تمدن کاذب. محبوسی در اعماق دو زندان: زندان جاهلیت و زندان بردگی مدرن. اسیر دو کمند: کمند اوهام و خرافات و کمند تهمت و افترات. مقهور دو فرهنگ، فرهنگ جاهلی و فرهنگ کلمات فریبنده به نام آزادی و به عنوان علم و تمدن و تساوی حقوق. بالاخره فریادگری بدون فریادرس! و مجرمی بدون ارتکاب جرم، مظلومی به ظلم مضاعف و محروم از حقوق زندگی صحیح.
در روزگاری که در تمام فرهنگهای اقوام و ملل جهان «زن» به عنوان یک «موجود پست» و «طفیلی» و انسان درجه دوم مطرح بود و تلخی و محرومیت بر همه ابعاد و زندگی او چه سیاسی، چه فرهنگی و چه اقتصادی سایه افکنده و مورد بدبینیها و آماج تهمتها بود و از هیچ روزنهای بر افق زندگی او روشنایی نمیتابید، و همه درها بر روی او بسته بود، خورشید اسلام طلوع کرد و افق زندگی او را از کران تا کران روشن نمود و ندای عطوفت آمیز پیغمبر رحمت، حضرت محمد (ص) روح نشاط و امید در کالبد او دمید و راه ترقی و تکامل را به روی او از همه جهت باز کرد.
حضرتش موقعیت مهم «زن» در اجتماع بشری و جایگاه بلند او و شایستگیها و استعدادهای فراوانی را که دست آفرینش در وجود این موجود بدیع قرار داده است را گوش زد کرد و آیههایی از قرآن مجید را در رابطه با معرفی مقام مهم زن و ارزش والای او برای مردم بیان نمود. «زن» را به عنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایسته همه کمالات و کرامتهای انسانی است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد.
«من عمل صالحا من ذکر أو انثی و هو مومن فلنحیینه حیاة طیبة ولنجزینهم اجرهم بأحسن ما کانوا یعملون»
«ان المسلمین و المسلمات و المومنین والمومنات والقانتین والقانتات والصادقین والصادقات و الصابرین و الصابرات والخاشعین والخاشعات و المتصدقین و المتصدقات والصائمات والحافظین فروجهم والحافظات والذاکرین الله کثیرا و الذاکرات أعد الله لهم مغفرة و اجرا عظیما»
این نمونهای از آیات قرآن در عظمت زنان است و بر همین اساس همانطور که نمونهای از مردان برای الگوسازی ذکر نمود، از زنان شایسته یز به عنوان الگو معرفی میشود:
«ضرب الله مثلاً للذین کفروا امرأت نوح و امرأت لوط کانتا تحت عبدین من عبادنا صالحین فخانتاهما فلهم یغنیا عنهما من الله شیئا و قیل ادخلا النار مع الداخلین و ضرب الله مثلاً للذین آمنوا امرأت فرعون إذ قالت رب ابن لی عندک بیتا فی الجنه و نجنی من فرعون و عمله و نجنی من القوم الظالمین و مریم ابنت عمران التی احصنت فرجها فنفخنا فیه من روحنا و صدقت بکلمات ربها و کتبه و کانت من القانتین»
و در روایات ما نیز احادیث مختلف و متواتر درباره حقوق و جایگاه بانوان ذکر شده است که توصیه میشود به کتب حدیثی ما مراجعه کرده و با در نظر گرفتن سند احادیث بعضی از مطالب جعلی که با قرآن کریم مطابقت ندارد را استثنا نمود.
امروز نیز دنیای کفر با متهم ساختن اسلام نسبت به حقوق زن آنچه را که خود در عمل انجام میدهد به دین مقدس ما نسبت میدهد در حالی که با این عمل می خواهد پرده سیاه بر حقایق و موقعیت زن در اسلام بپوشاند و عمل ننگین خود را نسبت به بانوان توجیه نماید، اما باید با صدای رسا و بلند اعلام کرد که این دین بزرگترین حامی حقوق زن میباشد.
در پایان از همه حاضرین، خصوصاً از برگزارکنندگان این جلسه محترم و به ویژه نماینده معظم ولی فقیه آیت الله آقای نور مفیدی کمال سپاس و تشکر را دارم و و توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم و ملتمس دعای خیر میباشم.
و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته
قم مقدسه
حسین نوری همدانی